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王羲之行草集  

2015-06-19 03:31:13|  分类: 茶文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《右军书记》著录此帖全文。在王羲之尺牍中,字数逾百,所陈事状、心绪如此详备,属少见之例。第七行“哭”字,有作“失”字者,《快雪堂帖》则刻为“尖”字,第十行“酸塞”之“酸”字,有释为“毁”。
王羲之于帖中流露出“垂尽之年”的浓重伤感,“吾昨频哀感” 、“哭之”、“酸塞”等语均能显现出这种心态。其中谈到:早上起床後又服食行散,感到更加顿乏。可知王羲之晚年身体衰弱,但仍然保持服食的习惯。服食后须往户外行走散发,然体力难支,故更加顿乏,无益于身体。长期如此恶性循环,对身体自然是一种摧残。王羲之执迷于服食,毁及身体,造就是他个人的悲剧。若无此习,其年寿何止五十九岁。帖首言“追寻伤悼”,清王澍认为是羲之因长子玄之夭折而发。米芾认为此帖乃献之代笔,黄伯思则认为其字势圆紧,非出自献之笔下。笔者以为,帖中“顿”字的写法殊不类王羲之通常的笔顺习惯。《大观帖》、《快雪堂帖》亦收刻此帖。

王羲之行草书《追寻帖》快雪堂法帖


释文:
    追尋傷悼,但有痛心,當奈何奈何。得告慰之。吾昨頻哀感,便欲不自勝舉。旦復服散行之,益頓乏,推理皆如足下所誨。然吾老矣,餘願未盡,惟在子輩耳。一旦哭之,垂盡之年,將無復理,此當何益。冀小卻,漸消散耳。省卿書,但有酸塞。足下念故言散,所豁多也。王羲之頓首。


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王羲之草书《择药帖》拓本三种,4行,44字。《淳化阁帖》、《二王帖》、《宝晋斋帖》亦收刻。《大观帖》作四行,不同於他帖。帖末“谢二侯”三字,若非他帖文字误刻於此,则当是此函收件人的称谓,《右军书记》亦有载,难详何人。帖文大意为:乡里人采药,有人发梦得到此药,您难道不识吗?说是服了这种药可使人成仙,不知谁能试之。形色因此稍异,还没有人见到。很明显,信奉道教的王羲之对成仙的药草怀有十分浓厚的兴趣。但他还是持慎重的态度,不敢冒然试之。王羲之对延长生命的关注及其矛盾的心态,于此帖昭然。
释文:鄉里人擇藥,有發(簡)〔夢〕而得此藥者。足下豈識之不?乃云服之令人仙,不知誰能試者。形色故小異,莫(亦)(即)(當)(嘗)見者。謝二侯。
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王羲之草书《适太常帖》版本七种;又名《太常司州帖》5行,41字。《右年书记》著录。入刻《淳化阁帖》等。
释文:适太常、司州、领军诸人廿五、六书,皆佳。司州以为平复,此庆庆可言。余亲亲皆佳。大奴以还吴也,冀或见之。(《右军书记》‘庆庆’为‘庆之’)
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《谯周帖》是王羲之向周抚打探谯周后代的信函。羲之欲打听他的下落,并想让周抚证实是否如同人们所说的那样,具有“高尚不出”的志向,羲之年轻时亦无廊庙志,晚年主动挂冠归田里,皆与谯秀的志向合拍。
释文:云譙周有孫,高尚不出,今為所在,其人有以副此志不?令人依依,足下具示。
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唐代行书碑刻《新集王羲之书金刚经》,全称《新集金刚般若波罗密经》。文宗李昂敕令集五義之书,将此经镌刻上石,大和六年(832年)春始告完成,立于陕西西安兴唐寺。前冠杨承和序,后列柳公权等人赞语。该碑石久佚,拓本传世很少,以明南子兴藏拓本最佳。现藏故宫博物院。
详细:http://www.yac8.com/news/10096.html
王羲之草书《贤室帖》
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