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冷锋看法

天无私覆,地无私载,日月无私照。依法放屁,俯仰无愧。

 
 
 

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风雨如晦,鸡鸣不已!吃点有毒、喝点有害、看点无聊、写点无用的,在和谐中行尸走肉,做点中国梦。

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何许人也 [转]  

2006-05-07 10:03:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  他戴着一副墨镜,提着一个简单得不能再简单的行囊,混迹在人群中,游走于各大城市街井巷陌之间。越是人口密集,越是肮脏污秽,越是他喜欢涉足并喜欢浪迹之处。他说,那里才需要他,那里才更容易逃生。并不强壮而略显单薄的身材,并不峻酷而又沧桑无比的面容,一身整洁却简陋之极的衣着,他并不引人注目。唯一与众不同的是,年纪不过四十上下的他居然拄着一根拐杖,拐杖里面,是一把开了锋的利剑。这一点无疑给他添了无数侠客的风范,利剑无疑也是用来防身的。只身与全国的骗子们展开殊死的斗争,既没有后台,又没有名分,他的确需要,哪怕是仅仅只能起着一点心理安慰作用的东西,来作为行侠的倚仗。他的名字叫冷锋,一个继王海之后又出来的社会道德新星。 
  记者们参访他的时候,花费了他们更多的精力和眼神。因为他的行为不可思议,凡是不可思议的行为总是令人感到好奇的。其实又何止记者们感到不可思议,即便他自己,有时候也会觉得没有道理:为什么天下那么多的骗子用得着他来管呢?他一个普通得不能再普通的人,拮据到甚至吃完上顿找不到下顿的人,又管得了那人间的许多恶吗?但他仍然坚持了下去,并且短短几年,令骗界中人闻风丧胆,先后有四十多名巨骗栽在他的手里,两次名扬央视新闻,结仇天下。
  我注意到记者的一个用词,“他的随身包裹中,有着唯一一样值钱的东西,一台惠普笔记本电脑,还有一本盗版的《文化苦旅》。”为什么这里单单要提出一个盗版的概念来?为了衬托他的拮据?还是为了显示他的卑俗?于是我发觉记者对他的行为不但表现出一种极大的新闻兴趣,还表现出一种“他居然能够,又怎么能够”的巨大疑惑来。他们打算用他最大的寒酸来稀释他最不可思议的崇高,潜台词说的是,他尚处在无法满足温饱和得到安全感的低层生存状态,怎么可能产生那么高的精神境界呢?不是思维出了问题,就是问题出在思维。他们无法理解这样一种精神状态,就像周晓白不理解钟跃民一样,就像伪学者不理解王海一样,像唐僧不理解悟空,像无极不理解馒头。
  说到王海的打假,我这还真有话想说了。为什么那些个所谓的法学家们,认为知假买假就是王海钻了法律的空子,而忘记了那些直接抽了法律大嘴巴子的奸商们的罪孽呢?知假买假好歹也不犯法啊,值得他们穷揪着不依不饶的如丧考妣吗?你不违法卖假他就是有心去买也买不到,既然敢卖了就得敢于承担责任,这是一个太简单不过的因果关系。王海又不是在直接执法,他只是在法律允许的范围内,以一个公民的身份进行一场场所谓的民间正义惩罚罢了!一个愿卖一个愿买,该罚的罚,该奖的奖,而且不怕炒作不怕模仿,大家都来参与,多多益善,由此中国的商业秩序和产品质量不知道要好多少,世道也不知道要清静多少了。其实后来思想冲突的核心点出来了,就是王海不该把声势弄大了,不该公然成立了一个所谓的打假公司,并通过知假买假来大搞创收了。都是打假,只不过一个打人,一个打货。冷锋寒酸了有人说晦气,王海发达了又有人说傲气,总之是一个跟着一个地不服气。有本事的您也可以出来遛遛啊,干嘛就躲在骡槽子后面拿着个家谱跟人死磕呢?伪道学,典型的伪道学。法律的“尊严”是不可侵犯的,游戏的规则是不容侵犯的,却忘记了老祖宗教我们的“矫枉还需过正”,忘记了“乱世”用重典,忘记了规则之下还有多少潜规则,忘记了以善则待恶行的东郭教训。
  所以说,这样的人,无非两种心态,一种是变态的仇富心理。仇富他们又不敢仇潜规则下的暴富,只敢仇这些违反了传统游戏规则的所谓富,仿佛仅存的那点智慧和勇气都被侮辱了,忙不迭地站了出来,大肆叫嚷,以示音容犹存。一种是固执的守旧心理,那一股子从心里往外直冒的正义凛然啊,仿佛和王海叫了板,就如同站在反动派的刑场上就了义,表现得是慷慨激昂,悲壮无比。管你是扶正黜邪也好,管你是众口皆碑也好,总之你就是违反规则了,就是要不得了。全然一副认了死理,就是用开水烫他也要坚持下去的把式来。
  值得欣慰的是,冷锋目前仍然得到大多数人的赞同和尊敬。他的思维并没有混乱,神智也还清醒,他睿智地与骗子们的周旋和争斗,感动了手无寸铁、纯真善良的老百姓们,也感动了大大小小的公安处长、工商局长,他成了无数被骗公司和老板的救星。但他也知道再这么干是干不下去了,他也知道他最终还是不得不收手了。甚至他心理都有了一种罪恶感:人家好好在那里行骗呢,你说我去插这么一杠子干什么?这句话里,透出揪人的心酸。社会的现状是皮包公司泛滥成群,行骗之气成风,行骗之人扎堆,并已成游击之势,东走西突,让人防不胜防,撵不胜撵。不是有人把生活比作一场强奸吗?其实被骗也是一样,拒绝不了,就不如干脆去享受那份被骗的爽朗了。至于冷锋,一个普通人,有心无力地,连自己都管不了却还要去管别人,也确实该为自己的“负隅顽抗”担上一份罪恶感了。与他相恋八年的女友死于车祸,已经永远的离他而去了,至今,他仍在对那份感觉的坚持和寻觅中保持着单身,但他仍不得不承认,自己并不是一个真正的堂吉柯德。无论流浪到哪里,他都会随身携带着一盆茉莉花,他说,那样会给他带来宁静。
  盛世之下,其实盛名难负,暗疴沉积,罪孽横生,人们仍在呼唤英雄,就像富裕的美国人民在呼唤他们的蜘蛛侠一样,像柔弱的安在呼唤金刚一样,人们总在期待着有那么一个有着超强能力的侠儿,飞檐走壁,所向无敌。但现实下的英雄们,不能呼风唤雨,一样需要衣食住行;没有三头六臂,一样需要柴米油盐,顶多,他们比常人多了一些毅力、胆识和良知。而正如蜘蛛侠所告诉我们的,如果我代表正义,那么我有多大的力量,就会遭遇多大的邪恶。这个世界,在正与邪的较量中发展、延续,俗话说乱世出英雄,盛世下的英雄们却反而活得步履蹒跚起来,既然我们确实需要他们带来的即便是偶尔的振作,既然我们自己做不了英雄,就不妨帮帮他们罢,至少,可以更宽容一点。

  这是社会对我评价。本来不想转贴,但鉴于现在对我的争论比较多,有的说我行为过激,有的说我行为越位,所以贴出来大家看看。我反正脸厚,有意见者可以公开批评或评论。我个人想问的是:不越位的政府职能部门在干什么?这么多问题的集中反映又在说明什么?难道仅仅把这么本来可以解决的问题又记在所谓体制的账上?政府及主流所肯定的价值难道仅仅是资本价值?该不会如我一样只能看盗版书吧!!!
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